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嘉宾：傅振中 主持人：闫玉清
主持人：当今社会，当网游市场里闪现刀光剑影时，如何更好地关注参与者的心灵健康？当扑面而来的声色光电震撼感官时，人们是否还在关心精神升华？从某种意义上讲，文化的可持续安全与可持续发展一样重要，它摆在我们面前，成为不容回避的紧迫任务。这次讲坛的讲演者傅振中是“中国国家安全论坛”的高级研究员，他对中华文明如何可持续安全发展作了深入的思考。
傅振中：主持人提到的这个问题确实令我们无法回避。这种关注本身就表明娱乐文化和消费文化要有人文精神。也只有具备健康深厚的人文文化底蕴，一个民族、一个时代的文化才不会出现大问题，人们才会拥有更好的精神家园，社会才会更加和谐稳定，国家才能持久安全稳定。
中华文明是化解“中国威胁论”的有效办法。随着中国崛起势头的增强，世界对于中国崛起的不安、忧虑、怀疑、乃至恐惧的情绪在滋长，形形色色的“中国威胁论”层出不穷。这种状况的出现绝非偶然。
现在世界70亿人口，对中国有深刻了解的为数极少。人们总是会拿历史上大国崛起的先例来看待中国。历史上的大国崛起，总是损人利己、弱肉强食，带来腥风血雨和战争。中国崛起为什么就是例外？人们也会拿苏联来比照中国。苏联强大起来就侵略、扩张、争霸。苏联是共产党领导的，中国也是共产党领导的，为什么中国就和苏联不一样？此外，中国的崛起，是13亿人崛起，人类历史上没有13亿人崛起的先例。尽管中国一再申明将始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，但是，由于中国的块头太大了，崛起必定会打破现存的利益格局，必定会使人们感到忧虑和不安。
400年前，意大利天主教耶稣会传教士利玛窦在中国30年，深入研究了中华文明的历史和经典，最终得出一个结论：中华文明具有非侵略、非扩张本性。
中华文明的主体是农耕文明，与海洋文明与游牧文明很不同。海洋文明和游牧文明大多具有空间上的拓展性、进犯性、无边界性。他们的出发点和终点，此岸和彼岸，是无羁的、不确定的。相反，中国农耕文明的基本意识是固土自守，热土难离。它建立精良部队的目的，全都在于集权的安慰和边境的防守。
万里长城作为中华文明的象征，便是防守型而不是进攻型的证明。
这种非侵略性的特点，也护佑中华文明成为所有人类古文明中传之今日的唯一者。
文化决定观念，观念决定行为。一个民族的行为，
一个国家的行为，从本质上看，文化的影响巨大。要从根本上化解对中国的疑虑和不安，最好的办法，是让世界更好地了解中华文化、中华文明。迄今为止的几百年是西方文明统治世界，中华文明还远未被世界所了解。正如许嘉璐所言，中华文化走出去还是幼儿园，而西方文化在我国却是博士生导师。
中华文明是达到长治久安的有效途径。中国有两千多年封建统治的历史，是世界上封建统治历时最久的国家。中国封建统治的重要特点是稳定，每一个王朝都要持续几百年。这种稳定在世界其他地区是不多见的。为什么中国封建统治时期的社会如此之稳定？从根本上说，这是由于中华文明、中华文化所决定的，主流文化保证了中国封建社会的稳定。
然而，在鸦片战争之后，我们中国人进行了深刻的反思。西方的炮舰使中国人醒过来了，反思我们为什么落后了，并发现我们的文化上有弊病。所以，过去100多年，我们对自己的文化是持批判态度的，这是当时中国革命的需要。新中国成立之后，运动不断，到了后来的“十年浩劫”——“文化大革命”，对中华文化的批判和否定更是到了登峰造极的地步，把中华文化贬得一无是处。
1978年，我国实行改革开放政策。国门打开，外国人来到中国，中国人走向世界。我们看到外部世界很美好。于是，在今天的中国出现了这样一种社会现象：认为洋的比土的好，新的比旧的好，现代的比古时的好。许多商品和公司取名都要带一点洋味儿，似乎不带一点洋味儿，不带点西方味道，不足以表明是现代的。那么，我们自己究竟是什么？中华文明、中华文化究竟是什么？许多人说不清楚。以至于我们在学习西方文化的很长一段时间里，大口吞食西方文化食品。食之过久，过量激素造成了我们肌体的“亚健康”。主要症状是：在社会层面，对科学技术的迷信，对物质享受的崇拜，对倒退文化的赞誉；在思想领域，二元对应，工具理性、机械论，以及弥浸在这个领域的“浮躁、浮夸、浮浅”现象。还有人们经常谈论的“信仰、诚信和公信力”三大危机威胁着社会的稳定和长治久安，而要解决这些危机，正需要从中华文明中汲取智慧。
中华文明是人类发展进步的睿智选择。过去几百年，西方文明是全球的主导文明。民主、人权、法制来自西方文明；现代科学技术来自西方文明；我们所享受的各种物质文明的成果，包括信息技术都来自西方文明。世界之所以能发展到今天这个样子，取得这样大的进步，西方文明贡献是巨大的。
然而，任何文明都有其长处和短处。西方文明经过几百年的大发展之后，其短处也逐渐暴露出来。今天世界所面临的各种各样的问题，诸如环境受到破坏，冲突和争斗层出不穷，各种热点问题持续得不到解决，在很大程度上也与西方文明的短处有关系。例如，“占领华尔街”运动说明，在经济持续低迷的情况下，美国民众不再相信美式自由资本主义能够自动纠错和自我调控，美式资本主义的统治观建立在追逐金钱的基础之上，一味追求自我最大化的选择。美式民主制度关心的不是人的幸福，它只关心“在竞争中获得成功”。“占领华尔街”抗议活动敲响了美式资本主义的警钟。也就是说，美国的自由资本主义将“创造性破坏”推向了极致，大众分享“自由之名”，而富人独享“自由之实”，成为资本主义体系内矛盾汇集最集中、最多地带。如今，自由经济失灵，民主政治失效，社会责任失落，历史正呼唤用一种新的制度来取代美式资本主义制度。
今天的世界好像正处在一个百家争鸣的时期。当今世界上有不少人都在思考世界向何处去。世界取得进步是巨大的，而且新的科技成果还不断涌现。然而，人类所面临的各种问题如何解决，按照西方文明的思路好像拿不出什么好办法来。所以，在世界上开始出现这样一种声音：要解决21世纪人类面临的问题，需要东方智慧，需要从中华文明中吸取营养。这种声音随着中国的崛起越来越响亮，这也是世界对中华文明的期待。
我们的老祖宗对人类贡献很大，但是过去几百年我们中国人很惭愧。现代科学技术的几百个定律，几乎都是以西方人士命名的，因为都是他们发现的，看不到中国人的名字。全世界前100个知名品牌，也不是中国人创造的。然而中国的崛起，逐渐使我们有能力对世界的期待作出响应，世界的发展，人类的进步需要中华文明智慧的涵养。
清醒认识中华文明的长短优劣。中华文明延绵几千年，从未中断过，这种现象在世界上是罕见的。许多古老文明都中断了，中华文明为什么没有中断？这与中华文明固有的特点密切相连。中华文明是开放的，而不是封闭的；是包容的，而不是排他的。中国的历史与欧洲历史很不一样，欧洲历史上发生了无数的宗教战争，而中国没有发生过宗教战争。中国庙里可以同时供释迦摩尼、太上老君和孔夫子，这在西方文明中是不可思议的。中华文明的开放、包容，造就了中华文明的辉煌和强大的生命力。
中华文明同世界上其他许多文明一样，也有自己的短处。中华文明的短处是什么呢？我们的短处与中国的历史密切相关。两千多年的封建历史，也形成了十分沉重的历史包袱，强大的惰性。这在世界上是绝无仅有的。几千年的封建王朝，几百年才换一个朝代，中国封建王朝是非常稳定的。稳定固然好，但问题总会有两面，另一面就是进步不快。近几百年的主要毛病，是保守、封闭，对自己拥有的疆土风物高度满足，不想与外部世界有更多的接触。结果，反而频频遭到列强的欺辱而无力自卫。中国的落后与中华文明的缺点也有关系。我们不重视进步，不重视科技创新，不重视发明。老是向后看，研究古人的学问。沉重的历史包袱，拖累了中国进步，这是我们的缺点。
中华文化具有海纳百川、承载万物的气魄，历来以博大的胸襟面向世界，因兼容并蓄而丰富多彩，因推陈出新而永葆活力，因特色鲜明而远播四方。在世界古老文明中，中华文明是迄今为止历史传承最为完整也最具自我更新力的文明。中华民族以自己非凡的智慧和创造力，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
着力构建主流文化，复兴中华文明。中国改革开放30多年的大发展说明了什么？说明中华文明一旦吸收了人类文明的先进成果，就会焕发出青春，威力无比。
复兴中华文明意味着重新构建中华主流文化。构建中华主流文化，必须包含三个内容：一是弘扬我们中华民族几千年所创造的、经过历史考验的精华。这些东西绝不能丢，几千年历史证明是正确的东西，是中华文明的根。二是我们从世界其他文明中学的好东西，特别是从西方文明中学的很多好东西。三是中华民族在过去100多年所创造的好东西，我们必须把它们吸纳到中华主流文化中来。也就是在文化上有自己的根基，有自己深厚的历史文化，同时也有当代文化的创新性，对世界当代文化价值的构建作出责无旁贷的卓越贡献。
现在，各行各业，各种界别，都涌现出大量的精英人士。他们无论是在经济建设中，还是在自己的事业发展中，都取得了令人赞叹的成就。他们为什么能够获得这些成就？因为他们继承了老祖宗遗留下来的好东西，也吸纳了从世界学到的好东西。同时，还弘扬了100多年以来中国人在艰苦卓绝的条件下所创造的好东西。没有中华主流文化，中国的经济大发展是不可能的。然而，这些事实上存在的中华主流文化，需要去总结、去归纳、去普及、去提高。我们要把这种新时期的中华主流文化，变成教科书、“三字经”，变成各种各样的文艺作品，变成绘画、诗歌、戏剧、小说、电影、动漫、建筑等，使之成为一个庞大的、鲜活的、人们喜闻乐见的体系，来陶冶中华民族，渗透到中国人的血液中去。
21世纪是世界大变革、大转折、大发展的时代，中华民族迎来了千载难逢的大好机遇，正处在伟大复兴的历史新起点。伟大的复兴需要伟大的文化，需要先进的文化。我们有责任使烛照中华数千年的人文之光薪火相传、熠熠生辉，成为中华民族在新世纪实现伟大复兴的强大精神力量。为此，我们要大力弘扬中华文化，不断提高综合国力，大力促进社会和谐，积极推进祖国统一，全力维护世界和平。
主持人点评：这是一次令人振奋又让人深思的演讲。傅研究员以世界性视野对中华文明作了深刻解剖，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了文化支撑。
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